Traje de Christian Dior / Foto de Karin L. Willis
Metropolitan Museum

Solo a la disciplina artística del vestido le sucede que su marco es considerado más interesante que la propia obra. En efecto, al tener como marco y continente al ser humano, la historia de la indumentaria se entreteje con la historia de la psicología humana, con la historia de nuestras aspiraciones, fobias y prejuicios. El cuerpo humano se nos presenta siempre modificado, culturalizado, nunca al natural, pues no se conoce ni se ha conocido nunca persona por completo desprovista de modificaciones de su propio aspecto; cuando menos se habrá peinado, afeitado, maquillado, tatuado, cubierto, etc. En sociedades originarias la indumentaria adquiere además valor ritual: los individuos se asean y embellecen para fortalecer lazos sociales; en las sociedades modernas, el vestido expresa el éxito del vestidor y lo integra visualmente en su grupo étnico, cultural y económico.

Portada     Esta es la portada de un libro que aspira a ser una referencia de consulta rápida para la historia de la indumentaria. Aún no sé hasta dónde llegaremos, pues el traje constituye una disciplina artística inabarcable: como nunca se ha conocido civilización que prescindiera de adorno corporal, no existe enciclopedia sobre el vestir capaz de compilar tanta y tan diversa información. Empezaremos por Occidente.

El corazón de todo ésto

Siempre en construcción     La ventaja indiscutible de los libros virtuales frente a los tangibles de papel, es la posibilidad de actualizarlos y mejorarlos continuamente. Mi propia actividad profesional como docente de esta materia me anima a hacerlo, de modo que no te extrañe descubrir nuevos capítulos, o que la numeración de éstos cambia (la lista aparece a la izquierda de estas líneas) y, sobre todo, que he modificado su estructura y contenidos según voy encontrando fórmulas que faciliten la lectura.

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